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csikcsongor

 投稿者：csikcsongor  投稿日：2007年12月19日(水)15時36分56秒 58.25.190.29 		返信・引用
  Ainu 2oo8
http://2244.web.fc2.com/

http://2244.web.fc2.com/

  

アイヌの血を引く熱きバンドメンバー募集中！

 投稿者：Kunta Kinte  投稿日：2007年12月11日(火)20時51分19秒 p92178b.hkidnt01.ap.so-net.ne.jp 		返信・引用
  アイヌ初のメロコアパンクバンド The KANRILIKA では常時バンドメンバー（アイヌ）を募集しております。
ギター、ベース、ボーカル、シンセ、ドラムやPA関係、DTM（コンピューター・ミュージック）など音楽（ロック）に関することなら何でも結構です。
楽器をいつかやってみたかった、やりだしたばかりという初心者の方でも可です。応援・援助いたします。すでに他でバリバリに活動中の方の掛け持ちも歓迎いたします。
一緒に活動して行きませんか？　ご連絡お待ちしております。

http://blog.so-net.ne.jp/kanrilika/

  

高倉北大教授について

 投稿者：鳥  投稿日：2007年10月 6日(土)19時12分39秒 p14219-ipadfx01funabasi.chiba.ocn.ne.jp 		返信・引用
  高倉元北大教授と生前お付き合いのあった方（80代）に話をお聞きする機会がありました。
経済的に苦しかったアイヌの人々への援助を相当していたとのこと。
人柄もよかっただけに裁判を起こされて、晩年は、本当に悲惨な状況になり、確実に
寿命を縮じめたとのこと。 		 

とりかぶと

 投稿者：ぺろろ  投稿日：2007年10月 2日(火)01時19分40秒 softbank220043076024.bbtec.net 		返信・引用
  素朴な疑問。
昔のアイヌは、トリカブトの矢で狩ったクマを食べて、中毒にはならなかったのでしょうか。 		 

私としては

 投稿者：★  投稿日：2007年 9月29日(土)16時20分47秒 111.207.12.61.ap.zero-isp.NET 		返信・引用
  単純に、"異なる民族"であるアイヌの言語と文化に興味があります。  

sexy

 投稿者：sexy  投稿日：2007年 9月16日(日)03時16分36秒 58.24.70.3 		返信・引用
  I LOVE Ainu bunka.
http://csikcsongor.extra.hu/

Eiwanke ya?

http://csikcsongor.extra.hu

  

イナウのことかな?

 投稿者：さすらいの団栗MAN  投稿日：2007年 9月13日(木)19時03分52秒 p7038-adsao01atuta2-acca.aichi.ocn.ne.jp 		返信・引用
  ニャンコ先生さん、質問をするならば、その情報をなにに使うかくらいか書くのが礼儀です。

知りたいのが、材料になる木の名前なのか、その道具の名前なのかが、よくわかりませんし。

事後報告をよろしく。


アイヌ民族博物館収蔵資料テーマ展　アイヌの儀礼具〜イクパスイを中心に〜
http://www.ainu-museum.or.jp/02theme/inaw.html 		 

教えて下さい。

 投稿者：ニャンコ先生  投稿日：2007年 9月13日(木)10時51分45秒 i121-114-57-112.s05.a006.ap.plala.or.jp 		返信・引用
  日本の神社の神主が「お払い」をする時に、木に白い紙で短冊を沢山つけたもので
「お払い」しておりますが、アイヌの人達は、何か木の皮を薄く剥いて白い紙のようにして
「お払い」のような儀式に使用してますが、その木の名前を知りたいのです。
アイヌ民族の用具に詳しい方・・・・お願いします。

http://www3.plala.or.jp/keigosite

  

NO ROOT but HAS DUTY!

 投稿者：笹島青カン太郎  投稿日：2007年 9月 2日(日)13時32分52秒 p5074-ipbffx02sasajima.aichi.ocn.ne.jp 		返信・引用
  私はデラシネ(根無し草)として、仲間達と現場や課題を共有することに誇りをもっています。
アイデンティティやルーツに匹敵するものだと思っています。
こういうのは「民族とか文化」にはならないと思いますが、より大切なものだと思っています。

縄文人が、アイヌと和人に分かれたという見方、賛同します。
大切なのは現在であって、そういう経緯なんて、正直どっちでもいいんですが、

アイヌ＋和人＝日本人　よりも
縄文人＝アイヌ＋和人　という言い方にすると、和人もアイヌも同価値になります。

日本人は混血していてアイヌは純血とか、
アイヌと和人が混血して日本人成立とか、

そんなの、ほんとうは、どっちでもいいんですが「日本人」ばかりが安全圏にいる物言いばかりなのがイヤなんですよネ。

アイヌの人が日本人に先祖扱いされたら、負担じゃないすか?
オラだったらイヤだ。 		 

「同和とアイヌ 人権でない」との発言が発覚!

 投稿者：笹島青カン太郎  投稿日：2007年 9月 2日(日)13時28分10秒 p5074-ipbffx02sasajima.aichi.ocn.ne.jp 		返信・引用
  「事件メタボ発言」が世間をにぎわしていた当時、こんな発言をしている人がいたんですね。
尻馬にのって発言してるみたいで嫌らしいですね。
これじゃ拉致さた人にも失礼ですね。

霧島市議人権発言に市民団体抗議 (南日本新聞)
「同和とアイヌ 人権でない」
(09/01 07:26)
　霧島市議会の環境福祉委員会で今年３月、同委員会副委員長の徳田拡志議員（５５）が「同和とアイヌは人権（問題）じゃない」などと発言し、市民団体などが抗議していたことが分かった。この問題で３１日、同委員会が開かれ徳田議員は「言葉が足りなかった点がある」と釈明した。
　発言があったのは、３月１３日に行われた委員会での２００７年度一般会計予算審議中。議事録によると、人権擁護推進費に絡み、徳田議員が同和行政と人権問題への認識を当局にただした上で「彼らは部落解放なんですよ。人権はだれにでもある。最大の人権を侵害されているのは、同和でもアイヌでもなく、（北朝鮮に）拉致された日本人」などと発言した。
　発言を知った姶良地区人権を守る会（加來宗暁会長）、部落解放同盟鹿児島県連合会（山口武文執行委員長）は「社会に残る差別的土壌を行政、市民の代表である議員にも真剣に考えてほしい」として８月２０、２１の両日、市と市議会それぞれに見解をただす文書を提出した。
　３１日の委員会で徳田議員は「同和問題とアイヌ問題だけが人権問題ではないという趣旨だった」などと釈明した。２団体は文書での正式回答を求めている。
　加來会長は「発言は公的責任ある議員のものとは思えず、釈明も逃げ口上に聞こえる」、山口委員長は「発言は常識外れだが、個人の問題だけに終わらせず、障害者や在日問題など差別全体について考えるきっかけにしてほしい」と話した。
　県人権同和対策課は、この問題を受け６月、県市議会議長会事務局に、各種研修で人権問題への理解を深めるよう申し入れた。

http://373news.com/modules/pickup/index.php?storyid=6361

  

お久し振りです

 投稿者：臨夏  投稿日：2007年 8月22日(水)17時39分46秒 211-72-233-8.HINET-IP.hinet.net 		返信・引用
  アイヌと和人がまずおって、それが混血した、というより、
縄文人が、アイヌと和人に分かれたと見たほうがようないですかね？
和人は、朝鮮や中国からの渡来人と縄文人が混血してできたんでしょうか、
これが弥生人？

まえ、ニュースで、「アイヌは、遺伝的に縄文人の直系であることが確認できた」とあった気がするんですが、それはどうなったんかなあ？

どこどこの混血どうたらで、人間の価値は揺るいだりはせんやろけど、
こういう系譜探りには、壮大な歴史を感じます。
まあ、「系譜探りよる香具師」にもイロイロあるでしょが。 		 

はじめまして

 投稿者：カムイの使者  投稿日：2007年 8月21日(火)21時06分41秒 61-25-19-196.rev.home.ne.jp 		返信・引用
  私は正直アイヌについて全然しらなかったのですが
この頃北海道の旅番組がテレビでよく流れていて
アイヌに凄く興味が出てきました。

私は関東に住んでますがまわりの人と特徴が違って
身体的特徴がアイヌの特徴が強いんです。
たぶん両方の血が出てると思います。
自然を愛する文化が好きでアイヌの精神や文化が
もっと日本中に広まればと思います。 		 

混血の末に

 投稿者：武四郎  投稿日：2007年 8月20日(月)23時22分49秒 nthkid098132.hkid.nt.ftth.ppp.infoweb.ne.jp 		返信・引用
  東北蝦夷がアイヌと同種の血族であるという見解がほぼ支持されつつある中で、実はアイヌ（蝦夷）と和人との混血はものすごい数のハーフを生んだのだと想像出来る。つまりだ、自分を和人だと思っている人間の中にもアイヌの血統を受け継いでいる人間は多数居るのだと思うのである。

たとえば、東北の豪族「安倍氏」は蝦夷の俘囚長だった家柄。つまり、元々は彼等も蝦夷だったのだが、大和に協力した功績を買われて、大和風の名字を貰った家柄ではないのか？
その末裔たる、現内閣総理大臣の「安倍晋三」も実は和人とアイヌ系血族の混血ということなりはしまいか？

アイヌは少数民族？．．．．とんでもないよ。
実際には和人と混血しまくって、政治、企業、政府の隅々にまでその血族の遺伝子を持つ物が行き渡っている
のがこの国の真実なんじゃないか？って思う。

そういう俺も自分は和人だと思っているけども、あきらかに体毛は濃いし、眉毛も太い。顔の彫りも「本当に日本人？」って言われる位に深い。四肢も長い。皮膚の色も浅黒い。俺自身の内面に対して「自分は何者で、どこから着たのだろうか？」と問うてみれば、どうもアイヌの人々とは非常に近い血縁関係だとしか思えないのである。 		 

Friend

 投稿者：konkon  投稿日：2007年 8月18日(土)15時52分20秒 58.24.66.65 		返信・引用
  Hajimemashite,yoroshiku.
アイヌの友達 wo sagashite imasu.
nande ha:
ainujin wo hitori mo shiranai desu.
ainu no shizen to chikai no bunka wo kenkyuu shite imasu.
ippai ainu no bunka no tsuite no shitsumon motte imasu.
Ainu no tomodachi mitsukereba jibun shiritai no koto
tabun wakaru ni naru.
boku ha yoroppa no gaijin desu,29sai.

yoroshiku onegai shimasu.

I LOVE Ainu bunka.
http://csikcsongor.extra.hu/

http://csikcsongor.extra.hu/

  

同胞相克の『残酷物語』となっては内乱的様相に油をそそぐ

 投稿者：ﾌﾟﾘﾁｰﾃﾞｰﾀﾏｿ('A`ﾍ)  投稿日：2007年 7月18日(水)20時41分36秒 i125-206-37-9.s30.a048.ap.plala.or.jp 		返信・引用
  > No.343[元記事へ]

３０代半ばさんへのお返事です。

> 国会に大勢で乱入して、圧死・・・。
> 学生運動やってた世代からすると「闘争」なんだろうが、
> 今の常識で考えたら「暴動」というか「テロ」だな。
> 警察に鎮圧されても当然だろ？

社説・春秋−日本経済新聞の社説（7/10） より
▼　農相を6回も務め、14年前に亡くなった赤城宗徳氏はなかなか気骨のある明治人だった。日本中が騒然となった60年安保のころは防衛庁長官。岸信介首相はデモ規制のための自衛隊の治安出動を求めたが、宗徳氏は要請を拒否した。
▼「同胞相克の『残酷物語』となっては内乱的様相に油をそそぐ」。本紙の「私の履歴書」で、首相にこう直言したと打ち明けている。孫の徳彦農相も頑固さにかけてはおじいさん譲りなのかもしれない。実家を政治団体の事務所として多額の経費を計上していた問題をめぐり、きちんとした説明を拒み続けている。

MSN毎日インタラクティブ　より
◆「自衛隊は左翼といえども国民を敵に回してはならない」。６０年安保当時の赤城宗徳防衛庁長官が語った言葉だ。私はこの時、警察と防衛庁との連絡役。国会に突入しようとするデモ隊に手を焼いていた岸信介首相周辺からは、自衛隊の治安出動を望む意向が伝えられた。しかし、赤城氏は断固としてこれを拒絶した、と聞く。

赤城宗徳 - Wikipediaより
第二次岸内閣で内閣官房長官、そして、安保改訂をめぐる政局では、1959年（昭和34年）に主務大臣である防衛庁長官に就任する。安保をめぐり争乱が起こる中、岸首相に自衛隊の治安出動を打診されるが、“自衛隊が国民の敵になりかねない”と反対したことで知られる（「どうしてもやれと言うなら、国民に対し責任を取る意味で発令と共に辞表を出します」と答えたという）。 		 

Re: 安保闘争国会突入、女子学生死亡（1960）

 投稿者：３０代半ば  投稿日：2007年 7月12日(木)17時17分45秒 60-62-54-151.rev.home.ne.jp 		返信・引用
  > No.342[元記事へ]

ﾌﾟﾘﾁｰﾃﾞｰﾀﾏｿ('A`ﾍ)さんへのお返事です。

> 安保闘争国会突入、女子学生死亡（1960）
> 1960年５月、日米安保条約の継続が決定。以後、国会は連日「安保阻止」を叫ぶデモ隊に囲まれるが、岸首相は「一部の国民が騒いでいるが、今日も後楽園球場は満員だ。私は国民の声なき声を信じる」と発言。そして６月15日、全学連デモ隊が国会に突入、警察隊と衝突した。この闘争で東大生の樺美智子が圧死、未明までに182 人の逮捕者と1000人以上の負傷者を出した。ラジオ関東はこの模様を中継し、「すごい暴力です。法律も秩序も、何もありません。ただ憎しみのみ。これが日本の現状です」と伝えた。
> １６日末明､機動隊は催涙弾を発射､学生に襲いかかった。このときの様子は､「警官隊によっていま､…首をつかまれております。いま実況放送中でありますが､警官隊が私の顔を殴りました」という､ラジオ関東（現ラジオ日本）アナウンサーの叫びによって生々しく伝えられた。

国会に大勢で乱入して、圧死・・・。
学生運動やってた世代からすると「闘争」なんだろうが、
今の常識で考えたら「暴動」というか「テロ」だな。
警察に鎮圧されても当然だろ？ 		 

安保闘争国会突入、女子学生死亡（1960）

 投稿者：ﾌﾟﾘﾁｰﾃﾞｰﾀﾏｿ('A`ﾍ)  投稿日：2007年 7月10日(火)20時50分55秒 i125-206-37-9.s30.a048.ap.plala.or.jp 		返信・引用
  安保闘争国会突入、女子学生死亡（1960）
1960年５月、日米安保条約の継続が決定。以後、国会は連日「安保阻止」を叫ぶデモ隊に囲まれるが、岸首相は「一部の国民が騒いでいるが、今日も後楽園球場は満員だ。私は国民の声なき声を信じる」と発言。そして６月15日、全学連デモ隊が国会に突入、警察隊と衝突した。この闘争で東大生の樺美智子が圧死、未明までに182 人の逮捕者と1000人以上の負傷者を出した。ラジオ関東はこの模様を中継し、「すごい暴力です。法律も秩序も、何もありません。ただ憎しみのみ。これが日本の現状です」と伝えた。
１６日末明､機動隊は催涙弾を発射､学生に襲いかかった。このときの様子は､「警官隊によっていま､…首をつかまれております。いま実況放送中でありますが､警官隊が私の顔を殴りました」という､ラジオ関東（現ラジオ日本）アナウンサーの叫びによって生々しく伝えられた。 		 

よくわかりません。

 投稿者：ＮＯ　ＲＯＯＴＳ  投稿日：2007年 7月10日(火)09時16分25秒 60-62-54-151.rev.home.ne.jp 		返信・引用
  民族とか文化とかは大切だと思う。でもそれを自分のアイデンティティーとして表面に出してアピールするのはどうなの？
アイヌとか和人とかウチナンチュとかって区別というか差別してさ。
排他的になるような民族のプライドなら糞くらえだな。
アイヌと和人が融合して何が悪い。
ウチナンチュがナイチャーと一緒になって何が悪い。
自分のルーツを知らなくても立派な人間はいくらでもいる。

民族・民族って言うこだわりが、本当に先祖が培ってきた文化をも守るためのものなのか、自分のためだけの言わば自慰行為なのか、よく考えたほうがいいな。

まあ、こういうサイト作ってる人たちにはわからんだろうがね。 		 

本心は知らないが

 投稿者：きと  投稿日：2007年 7月 9日(月)15時37分35秒 proxy375.docomo.ne.jp 		返信・引用
  > No.339[元記事へ]

一応、本人は真摯に受け止めてんでない？いま政党でアイヌのために働いてんの新党大地ぐらいでね？後は新法できたらハイ終わりだもなあ。 		 

ごまかさずに真摯に受け止めましょう。

 投稿者：カツヲぼんず  投稿日：2007年 7月 3日(火)20時31分24秒 d232226.ppp.asahi-net.or.jp 		返信・引用
  > No.337[元記事へ]

きと⇒ｵﾚﾑﾈｵﾌｧﾝﾃﾞﾈｴさんへのお返事です。

鈴木宗男氏が「アイヌは同化してしまって日本は一民族」と発言して、そのことにたくさんの関係者から抗議があったことにたいして

> 「同化していなくなった」とは宗男は言ってねえよな？今度アイヌにも聞いてみれば。宗男支持者もいるから。

という発言をするのは、安保の時に国会を取り囲んだ抗議の民衆に向かって

「いくらデモ隊が国会をとりかこんでも今夜も後楽園球場は満員だ」と言い放った岸首相の発言のようです。

わたしはあの当時はデモ隊とか市民運動とかには距離をおいていましたけども、この岸首相の発言にはさすがに頭にきました。
あの当時国会に抗議のために押しかけていた人たちは相当な数だったはずです。

宗男さんは、アイヌにご自分の支持者がいたとしても、少なくはない数のアイヌの方々からの抗議は真摯に受け止める必要があると思います。 		 
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